通讯员方莉 全媒体记者刘文生
襄阳城的中心地段，有一条巷子叫铜鞮巷。
鞮，这个字不好念；铜鞮的意思，很多人更不知道。
作为一座历史悠久的古城，古城襄阳几乎每一条街巷都有不凡的来历。铜鞮是山西沁县的古名，早在春秋时晋国就有了铜鞮山、铜鞮邑，但是，南北朝特别是唐代以后，铜鞮却成了襄阳的代称。这当然少不了诗仙李白的大力宣传：“襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》”；《襄阳曲》“襄阳行乐处，歌舞《白铜鞮》”。
一千两百多年前，李白走在盛唐的襄阳街头，耳边充盈的都是《白铜鞮》的歌声。这首歌又是从哪里来的呢？原来是大名鼎鼎的梁武帝萧衍所首唱。
西晋永嘉之乱后，衣冠南渡，东晋建立，襄阳作为南渡的重要通道，成为一些北方士族高门的安置地，为了便于管理，以襄阳为中心，先后侨置了司州、雍州、秦州、梁州、河南郡、上洛郡、广平郡、京兆郡、冯翊郡、扶风郡、始平郡、建昌郡、昌国郡、南天水郡、义成郡、义阳郡等北方州郡。宋元嘉26年（449年），又改雍州为实土州，划出襄阳、南阳、顺阳、新野、随等五郡为侨置雍州的实土，治所在襄阳。齐梁时雍州地位举足轻重，往往以宗室、权臣、王子出镇。永泰元年（498年），萧衍担任了雍州刺史，镇襄阳。
文武兼备、志向远大的萧衍，遇上了历史上有名的一位昏君——齐东昏侯萧宝卷。萧宝卷本人极其荒淫且懒于朝政，任用奸侫，却大肆诛杀辅国之臣，这其中，也包括了萧衍的哥哥萧懿。有鉴于此，萧衍就把襄阳作为进可图功退可避祸的根据地，用心经营。他积极进行军事准备，秘密制造各种器械，大量砍伐竹木，沉于檀溪，以便以后修造舰船，又秘密招揽襄阳健儿，组成听命于自己的军队。同时，派人四处散布流言，说什么樊城是王气所在，萧衍住所上空有五色回转，状如蟠龙，为其起兵提供祥瑞。
这些流言之中，就有一句童谣：“襄阳白铜蹄，反缚扬州儿。”这是什么意思呢？
隋书《乐志》记载：“梁武帝之在雍镇。有童谣云‘襄阳白铜蹄，反缚扬州儿’。识者言曰：‘白铜蹄谓马也。白，金色也。’及义师之兴，实以铁骑，扬州之士皆面缚，果如谣言。故即位之后更造新声，帝自为之词三曲，又令沈约为三曲以被管弦。《古今乐录》曰：‘襄阳蹋铜蹄者，梁武西下所制也。’沈约又作其和，云：‘襄阳白铜蹄。圣德应乾来。’”
永元三年（501年）一月，萧衍自任征东将军，发檄文于京师，指斥萧宝卷悖德乱政，奸佞梅虫儿、茹法珍擅权专杀，声称替天行罚，废昏立明，遂率雍、荆、梁等数州之兵顺江而下，一路进军，到当年十二月，都城健康被攻破，萧宝卷死于宫中兵变。以襄阳健儿为主力的萧衍军队，果然力克扬州兵，“反缚扬州儿”，应了童谣。这种用童谣、歌谣来造舆论的形式在历史上经常被使用，是“谶纬”的形式之一。著名的有陈胜吴广起义中的“大楚兴，陈胜王”，汉末，人们诅咒董卓，也有歌谣唱到：“千里草，何青青，十日上，不得生。”来预言他的死亡。
襄阳健儿以神勇善战著称。萧宝卷曾派重要将领萧颖胄驻守荆州以防备萧衍，萧颖胄的部下劝导他说，“江陵素畏襄阳人”，荆州是抗不过雍州的。萧颖胄最终率荆州之军投向了萧衍。
萧衍能够在雍、荆、梁数州形成席卷之势，使得周围将领纷纷归附，襄阳健儿的威名起到了很大的作用。他所率领的军队，也时时见到襄阳人的身影：韦睿，“率两千郡兵倍道赴之”；康绚，时任华山太守蓝田，“率郡兵三千赴衍”；冯道根，“率乡人子弟胜兵者悉往赴之”；柳惔，梁、南秦二州刺史，“起兵应衍”；毛泽东曾评价为“景宗亦豪杰哉”的曹景宗，当时任竟陵太守，更为萧衍立下了汗马功劳。他们，都是当时的襄阳健儿。
我们就以曹景宗为例，来看看襄阳健儿的勇武。曹景宗曾在封侯后回忆自己青年时期：“我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫。平泽中逐獐，数肋射之，渴饮其血，饥食其肉，甜如甘露浆。觉耳后风生，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”其情其状，读来至今令人热血沸腾。
襄阳健儿，不但助梁武帝夺取政权，身登大位，对这位以文采著称的皇帝来说，襄阳健儿的热血神勇更给他以震撼和共鸣。中兴二年（502年），代齐建梁后踌躇满志的梁武帝，“更造新声”，亲自写下了《襄阳蹋铜蹄》（又名《襄阳白铜鞮》）三首：
陌头征人去，闺中女下机。含情不能言，送别沾罗衣。
草树非一香，花叶百种色。寄语故情人，知我心相忆。
龙马紫金鞍，翠眊白玉羁。照耀双阙下，知是襄阳儿。
在靡丽阴柔的齐梁体中，出现这样清新刚劲的诗作，实是异数。那种从襄阳发端的积极奋进、奋发昂扬的态势简直令人心折。而他的御用文人沈约也奉和道：“生长宛水上，从事襄阳城。一朝遇神武，奋翼起先鸣。”别处的男子到了襄阳，也容易被感染，成为积极进取的好男儿。
襄阳的尚武精神，于此而至极致。随着《白铜鞮》的唱响，流布全国，成了襄阳的象征。
以铜鞮为地名，至少可以追溯到宋代，北宋时期的铜鞮坊，是专门铸造、交易武器的地方。宋代，武功暗弱，国家受尽欺凌，襄阳却不乏仁人志士，著名的爱国词人刘过写下了《襄阳歌》：
十年著脚走四方，胡不归来兮襄阳。
襄阳真是用武国，上下吴蜀天中央。
铜鞮坊里弓作市，八邑田熟麦当粮。
一条路入秦陇去，落日彷佛见太行。
土风沉浑士奇杰，呜呜酒后歌声发。
歌曰人定兮胜天，半壁久无胡日月。
买剑倾家赀，市马托生死。
科举非不好，行都兮万里。
人言边人尽粗材，卧龙高卧不肯来。
杜甫诗成米芾写，二三子亦英雄哉。
慷慨激昂的诗句激动了几许英雄儿女！在整个宋代，襄阳抗金、抗蒙、抗元，几乎一直在对抗着侵略者的铁蹄，襄阳健儿，保家卫国，奋勇杀敌，以长达六年对元的襄阳保卫战再次赢得了世人的尊敬。襄阳的尚武精神，又侵染了坚贞不屈的民族气节。
铜鞮这一名称一直沿用下来，清代时又称铜鞮街，街通昭明台，可从侧门上昭明台。可见，今天的铜鞮巷，在鼓楼东侧，大致位置并没有改变。铜鞮的传承，似乎也在时刻提醒着襄阳人，不要忘了祖先的辉煌，更不要丢失了属于襄阳人的热血勇武、锐意进取的精神。
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