原文地址：文昌门（南门）与“化行南国”作者：拾穗者民间文化工作群
《襄阳晚报》数字报 > 2019年04月05日 > 6版-读城 >
文昌门（南门）与“化行南国”
方莉
南门之所以叫文昌门，是因为与文昌祠邻近。受科举取士的影响，中国古代社会逐步造出了主宰文运的系列神，从朝廷到地方均崇祀不绝，各地相继建起了文昌祠（宫）、魁星楼（阁），与文庙一起构成读书士子的崇拜系统，三者往往住地相近。文昌祠祀文昌帝君，文昌本星名，又称“文曲星”、“禄星”等，为民间和道教尊奉的掌管世人功名禄位之神，后来逐渐被演化成主持文运功名的星宿，受到读书人的普遍信仰。我市的文昌祠建在明代府学的旧基上，祠的前面有魁星楼，在南城墙上，仲宣楼西。民国时尚存。
南门内额“化行南国”，来自我国第一部诗歌总集《诗经》，诗序在解说《周南》《召南》时说：“南，言化自北而南也。”意思是说周文王向“蛮夷之地”的南方推行他的统治，用礼乐去感化他们。襄阳古属楚地，是浪漫热情的荆楚文化的发源地，也正是《诗经·国风》之中周南、召南的采集地之一，名篇《汉广》或即流传于此，苏轼在过襄阳时，在《汉水》一诗中就写道：“文王化南国，游女俨如卿。”襄阳历史人文的富厚可见一斑。
（方莉：拾穗者团队成员、襄阳知名文史学者）
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